手繪中都有哪些透視？

今天小編就帶大家來看看手繪中都有哪些透視？為了幫助有興趣的同學了解，大部分人都會選擇繪畫培訓機構，那么今天小編就帶大家看看手繪都有哪些視角？

垂直透視:將遠離觀察者的物體畫在靠近觀察者的物體上方的平面上。在中國古代的作文法中，稱之為“高遠法”，即近低遠高。在人類早期繪畫藝術中經?？梢钥吹?，其中埃及墓葬壁畫的構圖比較典型，遠景作為橫帶完全放在特寫橫帶上。在兒童畫中，我們也很容易看到，所有的物體都放在一個平面上，沒有近大遠小的區(qū)別，只是通過物體的高低位置來體現(xiàn)透視效果。許多現(xiàn)代畫家也經常使用這種方法，所描繪的世界常常給我們帶來特殊的感受。

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斜透視:遠離觀察者的物體，沿斜軸向上延伸。我們可以在《清明上河圖》中清晰地看到這種表達。這和焦點透視中的斜透視是不同的。

重疊法:也叫遮擋法，前景物體在背景物體之上，前面的物體部分遮擋后面的物體，以表達空間感。在兒童畫中，兒童經常使用混合繪畫空間來表達他們對世界的認知，空間表達的主要方式是“上下關系”和“部分遮擋關系”。同時，遮擋法也使得在有限的畫面中表達更多的內容成為可能。

遠近小法:把遠處的物體畫得比附近的等價物體小。這也是現(xiàn)代線性透視的重要理論基礎。

近景法:在同一物體上，為了防止近景部分因法線透視過大而阻礙遠景部分的表現(xiàn)，有意縮小近景部分，以獲得完整的畫面效果。在佛教寺廟中，將大佛塑造成逐漸向上擴展的形狀是很常見的。其實就是縮小法的應用，使人避免由近及遠的過度變化，從下往上看時獲得完整的視覺印象。

空氣透視法:由于空氣的阻擋，空氣中稀薄的雜質導致物體越遠，圖像看起來越模糊。所謂“遠人無眼，遠水無波”那是一部分原因。同時，還有另一種顏色現(xiàn)象。由于空氣中孕育著水分，物體在超過一定距離后呈藍色，距離越遠，呈藍色的傾向越明顯，這也可以歸結為顏色透視。晚期哥特式祭壇畫經常用這種方法使畫面真實。

色彩透視:由于空氣的阻隔，同一顏色的物體靠近時顏色較亮，遠離時顏色較淡。

圓形透視:圓形透視的特點是視點不固定，視點圍繞物體做圓周運動，使物體的各個側面和背面都能全方位顯示出來。這種圓形透視在傳統(tǒng)民間藝術中很常見。

透明透視:透明透視是指所描繪的物體內外或前后重疊，互不遮擋。比如透過老虎或者牛的肚子，可以看到肚子里的寶寶。透過房子的墻可以看到房子里面的景象。這種表現(xiàn)形式在民間藝術中最為常見，民間藝術之所以能夠突破透視法的限制，就在于民間藝術拋棄了自然物的實體現(xiàn)實，即立體的、占有一定空間的現(xiàn)實，而是用一切感性和理性的知識綜合表現(xiàn)對象?？吹降恼鎸嵰呀涀屛挥谟^念的真實，物體形象的真實已經讓位于心理形象的真實。墻后面或者動物腹部里面的東西，從一個角度看不到，但是在地上。兒童畫也經常看到這種著重表達內心感受的空間表現(xiàn)方式。

散點透視:手繪中的透視不同于焦點透視，焦點透視只描繪一只眼睛在固定方向上看到的東西，其焦點不是一個而是多個。視點的組織沒有焦點，而是一組和畫面一樣寬的分散的視點。在畫面和視點群之間，有無數(shù)條垂直于畫面的平行視線，畫面的每一部分都是平視效果。如果從一個點看整個畫面，不符合透視，但當觀眾移動欣賞畫面時，每一部分看起來都像是生活的一幕。這種視角有利于充分表現(xiàn)人物和部位。因為畫面的視點不是集中的，而是分散到畫面等較大的區(qū)域，就變成了無數(shù)分散的視點，因此而得名。散透視有垂直升降展開的畫法，國畫理論稱之為崇高法；用水平高度展開的畫法叫平原法；還有就是距離擴展的畫法，叫做遠達法。

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那么現(xiàn)在的手繪都有哪些視角呢？分享結束！我們一定要多看，多練，多思考繪畫。希望大家都能早日成為大神。